Was ist moralische Entwicklung? Erkundung der 6 Stufen von Kohlberg

Wichtige Erkenntnisse

• Zur moralischen Entwicklung gehört das Durchlaufen der Stufen des ethischen Denkens, vom grundlegenden Gehorsam bis hin zu differenzierten Prinzipien.
• Einflussreiche Theorien wie Kohlbergs Stufen beleuchten, wie sich Einzelpersonen im Verständnis von Richtig und Falsch weiterentwickeln.
• Kritisches Denken fördern

Wenn wir in den sozialen Medien Geschichten über Ungerechtigkeit, Ungerechtigkeit, Tapferkeit oder extreme Freundlichkeit erleben, erleben wir zu Recht eine Reihe von Emotionen, von Empörung bis hin zu Mitgefühl (Gibbs, 2019).

Wir tun dies als Reaktion auf die moralische Haltung, die wir eingenommen haben. Die meisten von uns lehnen Ungerechtigkeit, Brutalität und die Unmenschlichkeit der Gesellschaft ab und entscheiden sich stattdessen für eine moralische Haltung darüber, wie unsere Welt und die Menschen in ihr behandelt werden sollten.

In diesem Artikel werden die Faktoren erörtert, die die moralische Entwicklung beeinflussen, und die Phasen, die wir im Laufe unseres Heranwachsens durchlaufen, wobei wir uns typischerweise von der Egozentrik eines Säuglings zur geschickten sozialen Perspektivenübernahme eines Erwachsenen entwickeln (Gibbs, 2019).

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Was ist moralische Entwicklung?

Moralische Entwicklung und Verhalten erfordern, dass wir uns in die Lage anderer versetzen und erfordern typischerweise eine Kombination aus gegenseitigem Respekt, Empathie und Fürsorge (Gibbs, 2019).

Es ist eng mit der psychologischen Entwicklung verbunden und spiegelt das umfassendere Wachstum der kognitiven Fähigkeiten, des Selbstbewusstseins und der emotionalen Regulierung wider, die die Art und Weise prägen, wie wir über richtig und falsch nachdenken.

Die moralische Urteilsbildung beginnt sich bereits in den frühen Jahren zu bilden und findet in einem sozialen Kontext statt, angetrieben durch Interaktionen mit Gleichaltrigen und Erwachsenen, bei denen es darum geht, sich abzuwechseln, zu teilen, Schaden zuzufügen und auf Schaden zu reagieren (Haidt, 2001, S. 817).

Der kulturell-entwicklungsorientierte Ansatz der Moralpsychologie schlägt drei wichtige Verläufe in moralischen Entwicklungsstadien vor (Jensen, 2015):

• Autonomie
  Betonung der Individualität; Konzentration auf das Selbst, einschließlich Eigeninteresse, Rechte und Wohlbefinden
• Gemeinschaft
  Der Schwerpunkt liegt auf Mitgliedschaften und Beziehungen innerhalb sozialer Gruppen, einschließlich Pflichten gegenüber anderen und deren Wohlergehen sowie der Einhaltung von Gruppennormen und -bräuchen
• Gottheit
  Konzentration auf die spirituelle oder religiöse Dimension oder moralische Argumentation, einschließlich der Heiligkeit von Moralkodizes

Zusammen bilden sie einen wichtigen Rahmen für das Verständnis, wie wir aus verschiedenen Perspektiven über moralische Fragen denken. Sie bringen persönliche, soziale und spirituelle Werte in Einklang und betonen gleichzeitig Reinheit, Heiligkeit und spirituelle Verantwortung (Jensen, 2015).

Moralisches Denken

Moralisches Denken is typically highly instinctive and triggered more quickly than rational thinking (Haidt, 2001). It involves a conscious mental activity that consists of transforming given information about people (and situations) in order to reach a moral judgment (Haidt, 2001, p. 818).

Solche Blitze moralischen Denkens treten in alltäglichen Echtzeitsituationen auf, wenn wir mit einer Situation oder einem Ereignis konfrontiert werden, und rufen möglicherweise starke emotionale Reaktionen wie Wut, Angst, Freundlichkeit oder Ekel hervor (Gibbs, 2019).

In diesem Video erläutert Phil Temple die Vorteile der Vermittlung moralischen Denkens an Erwachsene mit erheblichen neurologischen Entwicklungsstörungen, die schwere Straftaten begangen haben.

Er glaubt, dass schädliches Verhalten reduziert oder beseitigt werden kann, indem man Einzelpersonen hilft, zu verstehen, wie sie ihre Welt positiv gestalten können.

9 Faktoren, die die moralische Entwicklung beeinflussen

Forschungen in der Moralpsychologie haben viele verschiedene Faktoren identifiziert, die an der moralischen Entwicklung beteiligt sind, darunter die folgenden (Vera-Estay et al., 2016; Gibbs, 2019):

1. Alter, was sich auf unser moralisches Denken und unsere Entscheidungsfähigkeit auswirkt
2. Sozioökonomische Variablen, wie Einkommen, Bildung und Arbeitsbedingungen
3. Kognitive Variablen, wie intellektuelles Funktionieren, Aufmerksamkeitskontrolle, verbale Sprachkompetenz und Hemmung
4. Soziale Erkenntnisfaktoren, Dazu gehört auch, wie wir unser soziales Umfeld verstehen und navigieren, was sich auf unsere Fähigkeit auswirkt, die Emotionen anderer zu erkennen und zu interpretieren
5. Theorie des Geistes Fähigkeiten, Dazu gehört auch, wie gut wir den Menschen um uns herum mentale Zustände (Überzeugungen, Wünsche und Absichten) zuschreiben können
6. Empathie, wie das Teilen und Fühlen der emotionalen Erfahrungen einer anderen Person und das Einnehmen ihrer Perspektive
7. Soziomoralisches Denken, einschließlich dessen, was wir als soziale Ungerechtigkeit und Ungleichheit wahrnehmen
8. Elterneinflüsse, einschließlich ihres Bildungsniveaus und ihres moralischen Verhaltens
9. Emotionsverarbeitung, Dazu gehört das Erkennen, Interpretieren und Verwalten unserer eigenen Gefühle und der Gefühle anderer

Zusammengenommen bilden die Faktoren ein komplexes Netz von Entwicklungseinflüssen, die moralisches Wachstum untermauern und durch ein Zusammenspiel persönlicher Erfahrungen und breiterer gesellschaftlicher Kontexte geprägt sind (Vera-Estay et al., 2016; Gibbs, 2019).

Kohlbergs Phasen der moralischen Entwicklung

Lawrence Kohlbergs (2015) Theorie der Stadien der moralischen Entwicklung dominiert seit mehreren Jahrzehnten die Forschung zur moralischen Entwicklung (Gross, 2020).

Beeinflusst von Jean Piagets inszeniertem Modell der Entwicklungstheorie beurteilte Kohlberg das moralische Denken von Individuen durch die Linse moralischer Dilemmata. Die Probanden wurden gebeten, zwischen zwei oder mehr alternativen Reaktionen oder Antworten zu wählen.

Heinz-Dilemma

Das mittlerweile berühmte Heinz-Dilemma von Kohlberg beinhaltet ein imaginäres Szenario, in dem ein Mann namens Heinz das Leben seiner an Krebs sterbenden Frau nur retten kann, indem er ein Medikament in die Hände bekommt, das von einem örtlichen, gierigen Apotheker verkauft wird (Gross, 2020).

Trotz aller Versuche kann der Ehemann nicht das nötige Geld aufbringen, um das Medikament zu kaufen, und erwägt einen Einbruch in die Apotheke, um das Leben seiner Frau zu retten.

Nachdem Kohlberg den Studienteilnehmern das Dilemma erklärt hatte, stellte er ihnen eine Reihe von Fragen, darunter (Gross, 2020):

1. Sollte der Ehemann die Droge stehlen? Warum oder warum nicht?
2. Wenn er die Droge nicht stiehlt, liebt er dann wirklich seine Frau? Was sollte er dann tun?
3. Was wäre, wenn die sterbende Person nicht seine Frau, sondern ein Fremder wäre? Was sollte er tun?
4. Wie wichtig ist es für Menschen, alles für das Leben eines anderen zu tun?
5. Sollten Menschen alles tun, was sie können, um dem Gesetz zu gehorchen?

Die Ergebnisse führten zu Kohlbergs (2015) Vorschlag von sechs qualitativ unterschiedlichen Stadien der moralischen Entwicklung auf den folgenden drei Ebenen moralischen Denkens (Gross, 2020):

Ebene 1: Präkonventionelle Moral

Äußere Konsequenzen prägen das moralische Denken.

Stufe 1 (Straf- und Gehorsamsorientierung) – Was strafbar ist, bestimmt, was richtig und was falsch ist. Moralisch zu sein bedeutet daher, Strafe zu vermeiden.

Stufe 2 (instrumentelle relativistische Orientierung) – Was Menschen wollen und wofür sie belohnt werden, bestimmt richtig und falsch. Die Bedürfnisse anderer Menschen sind wichtig, aber nur im gegenseitigen Sinne.

Ebene 2: Konventionelle Moral

Moralisches Denken is influenced by our strong need to adhere to rules and authority.

Stufe 3 (zwischenmenschliche Konkordanz oder Orientierung zwischen guten Jungen und netten Mädchen) – Moral wird dadurch bestimmt, was anderen Menschen gefällt und ihnen hilft – und letztendlich davon, was die Mehrheit denkt.

Stufe 4 (Aufrechterhaltung der sozialen Ordnungsorientierung) – Es ist unsere Pflicht, Autoritäten zu respektieren und die soziale Ordnung aufrechtzuerhalten. Daher ist dies wichtiger als die Bedürfnisse unserer Familie und unserer Lieben.

Ebene 3: Postkonventionelle Moral

Moralisches Denken is determined by abstract reasoning.

Stufe 5 (Gesellschaftsvertrag – rechtliche Ausrichtung) – Während Gesetze auf der Grundlage gegenseitiger Vereinbarung erlassen werden, können sie demokratisch geändert oder manchmal außer Kraft gesetzt werden. Das Leben ist heiliger als das Rechtsprinzip.

Stufe 6 (allgemeine ethische Prinzipienorientierung) – Da die Regeln der Gesellschaft willkürlich sind, ist unser eigenes Gewissen der ultimative Richter darüber, was richtig und falsch ist. Als solche können sie gebrochen werden, wenn sie im Widerspruch zu universellen Prinzipien stehen.

Kritik an Kohlbergs Theorie

Forscher haben mehrere Kritikpunkte an Kohlbergs Theorie und den Stadien der moralischen Entwicklung identifiziert und geäußert (Gross, 2020; Gibbs, 2019).

1. Das Verständnis von moralischer Regulierung bei kleinen Kindern ist komplexer als Kohlbergs Stufe 1 (typischerweise im Alter von 9 Jahren und jünger), die auf Bestrafung und Gehorsam beruht.
2. Kinder erleben die durch Kohlbergs Dilemmata aufgeworfenen Probleme während ihrer moralischen Entwicklung normalerweise nicht. Obwohl ihre Argumentation sehr komplex sein kann, ist sie oft unklar und chaotisch.
3. Einige Theoretiker argumentieren, dass die beschriebene Theorie und die beschriebenen Stadien auf Männer ausgerichtet sind, da Kohlberg sich in seiner Forschung auf eine rein männliche Stichprobe stützte. Daher gibt es widersprüchliche Ansichten hinsichtlich der Annahme, dass Jungen tendenziell eher eine Gerechtigkeitsorientierung als eine Fürsorgeorientierung bevorzugen (wobei Mädchen das Gegenteil zeigen), da sie auf Druck zwischen beiden wechseln können.
4. Bildung ist ein häufig ignorierter und verwirrender Faktor. Obwohl Personen mit Hochschulabschluss moralisch nicht überlegen sind, können sie verbal anspruchsvoller sein, was die moralischen Stufen beeinflusst, denen sie zugeordnet werden.

Gilligans Theorie der moralischen Entwicklung

Carol Gilligan stellte Kohlbergs traditionelle Theorie der moralischen Entwicklung in Frage, indem sie eine Ethik der Fürsorge als alternativen Rahmen vorschlug (Josselson, 2023; Gibbs, 2019).

Ihre Theorie betont die Bedeutung von Beziehungen, Emotionen und Verantwortung gegenüber sich selbst und anderen für das moralische Denken.

Während Kohlberg vermutet, dass Frauen in der moralischen Entwicklung hinter Männern zurückbleiben, ist Gilligans Theorie nuancierter und verkörpert einen kontextuellen und narrativen Ansatz, der Vernunft mit Emotionen verbindet.

Gilligans Forschung und Theorie kamen zur rechten Zeit und fielen mit der soziokulturellen Bereitschaft zusammen, ihre Arbeit als Ausdruck eines aufkommenden Bewusstseins für die Unterdrückung und Verunglimpfung der Sensibilität von Frauen in der Psychologie sowie in der größeren Kultur zu akzeptieren (Josselson, 2023, S. 120).

3 Andere Theorien zur moralischen Entwicklung

Obwohl Kohlbergs Theorie der moralischen Entwicklung großen Einfluss hatte, sollten andere Ansätze in Betracht gezogen werden.

1. Theorie des sozialen Lernens und soziale kognitive Theorie

Albert Banduras (1997) Theorie des sozialen Lernens und die sozialkognitive Theorie bieten wertvolle Ansätze für die Überlegung, wie Kinder durch Beobachtung, Nachahmung und Modellierung lernen, ohne dass eine Verstärkung erforderlich ist (Gross, 2020).

Zu Banduras Experimenten gehörte, wie Kinder das bei anderen beobachtete menschliche Sozialverhalten widerspiegeln, und seine Theorien erkennen deren Bedeutung für Aspekte der moralischen Entwicklung an (Gross, 2020).

2. Eisenbergs Theorie

Kohlbergs Theorie der moralischen Entwicklung stellt typischerweise eine moralische Entscheidung innerhalb eines rechtlichen oder ethischen Rahmens gegen eine andere. Dennoch sind die moralischen Entscheidungen von Kindern nicht immer so einfach. Ihre moralischen Konflikte können darin bestehen, dass sie außerhalb eines klaren rechtlichen, moralischen oder ethischen Kontexts zwischen ihren Bedürfnissen und denen anderer unterscheiden müssen (Gross, 2020).

Nancy Eisenberg präsentierte Kindern illustrierte hypothetische Geschichten, in denen die Hauptfigur einer anderen auf persönliche Kosten helfen konnte. Sie fand heraus, dass Situationsvariablen, Kontext und kulturelle Faktoren für die Entscheidungsfindung bei Kindern von entscheidender Bedeutung sind und manchmal dazu führen, dass sie auf eine niedrigere Argumentationsebene zurückgreifen (Gross, 2020).

3. Evolutionspsychologie

Evolutionspsychologie bietet eine ganz andere Perspektive auf die moralische Entwicklung. Dieser relativ neue Ansatz geht davon aus, dass unser Verständnis des menschlichen Geistes erheblich von der Kenntnis des Zwecks profitieren würde, für den er entwickelt wurde (Buss, 2009, S. 359).

Moralisches Denken involving social and moral emotions such as trust, guilt, anger, gratitude, and sympathy may have evolved to support fairness and reciprocal behavior among individuals.

Dadurch fördern sie positive (statt negative) Ergebnisse für alle Beteiligten (Buss, 2016).

Anwendung von Kohlbergs Theorie in der Praxis

Kohlbergs Theorie der moralischen Entwicklung kann Einblicke und Orientierung in verschiedenen beruflichen Umgebungen bieten.

Tatsächlich hat die Forschung ihren Wert für Sozialarbeiter, Krankenpfleger und Rechtsvertreter untersucht, indem sie Pflegeethik und Gerechtigkeit in Einklang gebracht haben (Groessl, 2013).

Die Anwendung von Kohlbergs Theorie ermutigt Praktiker, ihre eigenen moralischen Entwicklungsstadien und die ihrer Klienten sowie die Faktoren zu berücksichtigen, die ihre Entwicklung eingeschränkt oder behindert haben. Vor allem Beschäftigte im Gesundheitswesen dürften davon profitieren, wenn sie verstehen, wie das geht Burnout Ihr Umfeld, ihre Organisation und ihre Arbeitsbelastung wirken sich auf ihr moralisches Denken aus (Groessl, 2013).

Fachleute können fundiertere Entscheidungen treffen, indem sie die folgenden praktischen Aktivitäten einbeziehen (Groessl, 2013; Gibbs, 2019; Gross, 2020):

• Workshops zur ethischen Entscheidungsfindung
  Besprechen Sie Szenarien und Dilemmata im Kontext von Kohlbergs Phasen der moralischen Entwicklung, um es den Praktikern zu ermöglichen, ihre moralischen Überlegungen in einer realen Situation zu verstehen und zu erforschen.
• Bewertungs- und Feedbacksysteme
  Integrieren Sie kontinuierliches Feedback, um Fachleuten zu helfen, ihre Stärken und Schwächen bei der ethischen Entscheidungsfindung zu verstehen.
• Politikentwicklung
  Entwickeln und verfeinern Sie Organisationsrichtlinien, um die Praktiken an Kohlbergs moralischen Entwicklungsstufen auszurichten und Gerechtigkeit und Fairness in der Pflege zu fördern.
• Interdisziplinäre Zusammenarbeit
  Teams, die Vertreter verschiedener Disziplinen wie Gesundheitswesen, Recht usw. vereinen Sozialarbeit , kann Kohlbergs Theorie nutzen, um einen umfassenden und inklusiven Ansatz für moralisches Denken zu entwickeln.

Ressourcen von PositivePsychology.com

Wir verfügen über zahlreiche Ressourcen für Berater, Therapeuten und Coaches, um Klienten bei der Bewältigung der moralischen Herausforderungen des Lebens zu unterstützen und sie in die Lage zu versetzen, wertorientiertere Entscheidungen zu treffen.

Zu unseren Favoriten gehören:

• Arbeitsblatt zur Entscheidungsfindung für Erwachsene
  Manchmal kann es herausfordernd und komplex sein, die richtigen Entscheidungen zu treffen. Dieses Arbeitsblatt hilft Einzelpersonen, die beste Wahl basierend auf ihren Moralvorstellungen und Werten zu treffen.
• Gute Entscheidungen treffen
  Die Bewertung früherer Entscheidungen und ihrer Wirksamkeit kann dabei helfen, gut gelaufene und nicht gut gelaufene Entscheidungen gegenüberzustellen und so den Kunden dabei zu helfen, in Zukunft angemessenere Entscheidungen zu treffen.
• Gute/schlechte Entscheidungen für Kinder
  Für Kinder ist es leicht, schlechte Entscheidungen zu treffen. In dieser Übung können sie ihre früheren Entscheidungsfehler verbessern.

Umfangreichere Versionen der folgenden Tools sind mit einem Abonnement von uporabnapsihologija.com verfügbar, werden jedoch im Folgenden kurz beschrieben:

• Priority Dartboard
  Es kann schwierig sein, die Priorität von Aufgaben anhand ihrer moralischen oder ethischen Auswirkungen zu bestimmen. Die folgenden Schritte helfen Kunden, rationalere Entscheidungen zu treffen, wenn es darum geht, auszuwählen, was wann zu tun ist:
  • Schritt eins – Identifizieren Sie, was getan werden muss.
  • Schritt zwei – Nehmen Sie sich Zeit, um über die Bedeutung jeder Aufgabe nachzudenken und ihre moralischen Auswirkungen klar zu verstehen. Beschriften Sie sie anschließend auf einem Dartboard-Diagramm. Die mit der höheren Priorität sollten näher in der Mitte platziert werden.
  • Schritt drei – Sobald alle Aufgaben hinzugefügt wurden, überprüfen Sie deren Position und Prioritäten und verschieben Sie sie, wenn sie unangemessen erscheinen.
  • Schritt vier – Verwenden Sie die Prioritäts-Dartscheibe, um die nächste zu bearbeitende Aufgabe auszuwählen und sie nach Abschluss zu entfernen.
• Strukturierte Problemlösung
  Das Leben kann eine Herausforderung sein. Es ist leicht, unsere Werte und moralischen Standpunkte aus den Augen zu verlieren.

Die folgenden vier Schritte helfen Kunden bei der Implementierung und Praxis effektiver Problemlösungstechniken:

• • Schritt eins – Identifizieren Sie das zu lösende Problem.
  • Schritt zwei – Dokumentieren Sie das Problem und berücksichtigen Sie die folgenden Fragen:

Wann und wo tritt dieses Problem auf? Ist sonst noch jemand beteiligt?
Was ist Ihrer Meinung nach die Hauptursache des Problems?
Welche Auswirkungen hat dieses Problem auf Ihr Leben?

• • Schritt drei – Identifizieren Sie mögliche Lösungen.
  • Schritt vier – Bewerten und wählen Sie die am besten geeignete Lösung aus, basierend darauf, was das Problem im Einklang mit Ihrem moralischen Standpunkt und Ihren Werten löst.

Wenn Sie auf der Suche nach wissenschaftlich fundierteren Möglichkeiten sind, anderen dabei zu helfen, ihr Wohlbefinden zu verbessern, ist uporabnapsihologija.com für Praktiker genau das Richtige. Nutzen Sie sie, um anderen zu helfen, sich zu entfalten und zu gedeihen.

Eine Nachricht zum Mitnehmen

Die moralische Entwicklung betrifft uns alle. Während es beeinflusst, wie wir interagieren, uns verhalten, über unsere Welt denken und uns mit anderen verbinden, prägt es auch die Beziehung unserer Umwelt zu uns.

Indem wir moralische Entwicklungsstadien verstehen, können wir verstehen, wie Einzelpersonen als Reaktion auf soziale und kulturelle Normen und Gesetze hilfreichere Einstellungen und Verhaltensweisen gegenüber anderen in der Gesellschaft entwickeln.

Kohlbergs Theorie der moralischen Entwicklung war unglaublich erfolgreich und hatte einen nachhaltigen Einfluss darauf, wie wir über den Fortschritt des moralischen Denkens von der einfachen zur komplexen Ebene denken. Es ermöglicht bessere pädagogische Ansätze und fördert ein tieferes Verständnis ethischen Verhaltens.

Kohlbergs stufenweiser Ansatz regt uns auch dazu an, darüber nachzudenken, ob wir Regeln befolgen, um einer Bestrafung zu entgehen, oder ob wir Entscheidungen auf der Grundlage gemeinsam vereinbarter, universeller, ethischer Grundsätze treffen.

Und doch sind wir uns bewusst, dass die moralische Entwicklung von Mensch zu Mensch unterschiedlich ist. Individuelle Erfahrungen, Kultur, Bildung und gesellschaftliche Einflüsse führen zu unterschiedlichen Fortschritten eines Kindes in jeder Phase, was zu unterschiedlichen moralischen Überlegungen bei verschiedenen Personen führt.

Als Berater und Coaches können wir diese Tools nutzen, um mit Klienten aus verschiedenen Berufsgruppen zusammenzuarbeiten und ethische Dilemmata und Konflikte in ihren jeweiligen Bereichen zu beurteilen und anzugehen.

Wir hoffen, dass Ihnen die Lektüre dieses Artikels gefallen hat. Vergessen Sie nicht, uporabnapsihologija.com zu besuchen.